يوسف بن يحيى الصنعاني
29
نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر
وأذقني حين لثمي * فاك من بارد شهدك « 1 » وله في الافتخار : إنّي لمن قوم إذا ذكرت * أحسابهم أصغى لها الدهر يمضي على الحدثان حكمهم * قسرا ويمضي النهي والأمر تغنيهم في كل معركة * عن حسنهن البيض والسمر وأشعاره هذه لؤلؤ ومرجان ، أبكار ولا فارض ولاعوان ، وهي كثيرة وهذا شعاع من برقها ، وهديل من ورقها ، وهو الآن مقيم بمسقط رأسه ، غير معر من الآداب ظهور أفراسه . * * * والسودة بضم المهملة وإسكان الواو وفتح الدال المهملة ثم هاء : مدينة من مغارب بلاد همدان من الجبال وهي كثيرة الخير والبنّ والفاكهة ، واللّه أعلم . [ 142 ] أبو القاسم ويلقب أيضا أبا الحسن محمد بن هاني الأندلسي الأزدي ، المشهور بمتنبي الغرب شاعر المعزّ لدين اللّه المشهور « * » . فاضل ينظم الكواكب ، ويترك الطائرين للحاقه صرعى على المناكب ، إن وصف الوغا ، ترك أبا الطيب كالببغا ، أو أطرى المحبوب ، ترك حبيبا في ضرّ يعقوب ، أو مدح ذا الكرم الهنيء الشيم ، ترك زهيرا يكدح بعلاجه في هرم ، فهو أشعر المغاربة ، وأن زعم المعرّي فتكلّف معايبه ، له كلّ خريدة أنت بالعجايب ،
--> ( 1 ) نشر العرف 2 / 406 . ( * ) ترجمته في : وفيات الأعيان 4 / 421 - 424 ، التكملة 1 / 368 ، مطمح الأنفس 74 ، المطرب 192 ، جذوة المقتبس 89 ، بغية الملتمس رقم 301 ، نفح الطيب 4 / 40 ، الإحاطة 2 / 212 ، معجم الأدباء 19 / 92 - 105 ، العبر للذهبي 2 / 328 ، الشذرات 3 / 41 ، النجوم الزاهرة 4 / 67 ، الكنى والألقاب 1 / 438 ، الفلاكة والمفلوكون 76 ، بروكلمان ، أنوار الربيع 1 / 62 ، الطليعة - خ - ترجمة رقم 295 ، أعيان الشيعة 47 / 112 - 131 ، أدب الطف 2 / 74 - 101 ، الأعلام ط 4 / 7 / 130 .